И человек тоже.
Ты одновременно духовное существо и человек – и смирение включает заботу о человеке.
В доверии спрятана ловушка: когда что-то наконец ощущается лёгким и правильным, я перестаю беречь того, кто за этим следует. Я несусь на волне вдохновения за полночь, пропускаю прогулку, откладываю еду – ведь всё течёт, зачем прерывать?
Письмо закрывает эту лазейку, ничего не забирая обратно: смирение – это отказ от контроля, вслушивание внутрь, следование лёгкости – и это ещё и умение беречь себя. Принимать то, что чувствуешь, всерьёз и отстаивать это. Это не контроль, вернувшийся через заднюю дверь, – это ответственность за себя. «Дать пространство» говорило то же самое о паузах; это письмо укореняет мысль глубже: ты – духовное существо и человек, неразрывно, и пути нужен отдохнувший человек. «Потребности» уже знали, что счета – и тело – по-прежнему реальны.
Если ты до сих пор обращаешься со сном как с чем-то, что прерывает путь: он – тоже путь.
Дорогая путница,
Дорогой путник.
Ты делаешь это по-настоящему хорошо. Ты отдаёшься. Следуешь своей интуиции. И при этом не забываешь беречь себя. Самоуважение. Ответственность за себя. Видишь, как одно играет с другим? В смирении есть отказ от контроля, внутреннее вслушивание и следование интуиции и лёгкости. Но в «отдаться» есть и это – беречь себя. Брать ответственность за себя. И то, что ты чувствуешь, принимать «всерьёз» и отстаивать. Никакого противоречия. Это не контроль. Это ответственность за себя. Что-то может ощущаться лёгким и правильным – и тебе всё равно нужно спать, чтобы была энергия следовать этому пути. И всё равно нужны паузы, чтобы была выносливость. Ведь ты – и духовное существо, и человек. И то и другое неразрывно связано. И то и другое – одно.
Спасибо, что ты здесь.
Если что-то из этих писем осталось с тобой – возьми это с собой: обдумай, напиши свой собственный ответ или просто дай этому побыть.
А если не сегодня – тоже нормально. Спешки нет.
До встречи,
– Ян